«БытиЕ» или бытиЁ, как правильно? Ударение в слове

В сло­ве «бытие» уда­ре­ние ста­вит­ся на глас­ный звук послед­не­го сло­га, обо­зна­чен­ный бук­вой «е».

Значение слова «бытие»

Интересующее нас сло­во явля­ет­ся мно­го­знач­ным. В фило­со­фии этим тер­ми­ном назы­ва­ют объ­ек­тив­ную реаль­ность, суще­ство­ва­ние неза­ви­си­мо от созна­ния инди­ви­да и обще­ства в целом, а так­же мате­рию и при­ро­ду.

Самое основ­ное поня­тие бытия полу­че­но мною не чрез ощу­ще­ние, ибо нет и спе­ци­аль­но­го орга­на для пере­да­чи это­го поня­тия (Лев Толстой. Анна Каренина).

В обыч­ном пони­ма­нии это сло­во упо­треб­ля­ют как обо­зна­че­ние жиз­ни, в про­ти­во­вес небы­тию, и усло­вий мате­ри­аль­ной жиз­ни обще­ства.

На обыч­ных тро­пах бытия с каким радост­ным вол­не­ни­ем пред­вку­ша­ют юные умы какое-нибудь дол­го­ждан­ное празд­не­ство (Марк Твен. Приключения Тома Сойера).

Как правильно писать: «бытиё» или «бытие»?

В раз­го­вор­ной речи быту­ет дво­я­кое про­из­но­ше­ние этой лек­се­мы. На какой слог сле­ду­ет поста­вить уда­ре­ние в сло­ве? Как пра­виль­но про­из­не­сти, «бытиЁ» или «бытиЕ», с точ­ки зре­ния орфо­эпии совре­мен­но­го рус­ско­го лите­ра­тур­но­го язы­ка?

Чтобы выяс­нить это, раз­де­лим ана­ли­зи­ру­е­мую лек­се­му на фоне­ти­че­ские сло­ги в соот­вет­ствии с коли­че­ством глас­ных зву­ков, содер­жа­щих­ся в ней:

бы-ти-е́

Это трех­слож­ное сло­во про­из­не­сем пра­виль­но, если голо­сом выде­лим глас­ный звук тре­тье­го сло­га.

Но вот воз­ни­ка­ет сомне­ние: какой глас­ный звук явля­ет­ся удар­ным: [э] или [о]?

• бытиё [б ы т’ и й’ о́],
• бытие [б ы т’ и й’ э́].

Согласно орфо­эпи­че­ской нор­ме совре­мен­но­го рус­ско­го лите­ра­тур­но­го язы­ка в сло­ве «бытие» пра­виль­но ста­вит­ся уда­ре­ние на послед­ний глас­ный звук [э], обо­зна­чен­ный бук­вой «е».

Это нор­ма­тив­ное уда­ре­ние сохра­ня­ет­ся в падеж­ных фор­мах отвле­чён­но­го суще­стви­тель­но­го сред­не­го рода:

• и. п. что бытие́
• р. п. усло­вия чего? бытия́
• д. п. при­вык к чему? к бытию́
• в. п. имею что? бытие́
• т. п. насла­жда­юсь чем? быти­ём
• п. п. повест­вую о чём? о бытии́.

Обратим вни­ма­ние, что в фор­ме пред­лож­но­го паде­жа ана­ли­зи­ру­е­мое суще­стви­тель­ное име­ет окон­ча­ние —и, как и ана­ло­гич­ные сло­ва сред­не­го рода, закан­чи­ва­ю­щи­е­ся в началь­ной фор­ме име­ни­тель­но­го паде­жа бук­во­со­че­та­ни­ем -ие:

• созвез­дие — об созвез­дии,
• тече­ние — в тече­нии реки,
• наме­ре­ние — об наме­ре­нии.

Падежная фор­ма «о бытие« уста­ре­ла, как сви­де­тель­ству­ет автор И. Л. Резниченко в «Современном орфо­эпи­че­ском сло­ва­ре» (М., «Астрель», 2007).

Хочется про­ци­ти­ро­вать муд­рые мыс­ли о бытии вели­ко­го рус­ско­го писа­те­ля, при­знан­но­го зна­то­ка устрем­ле­ний чело­ве­че­ской души, Ф. М. Достоевского:

Сострадание есть глав­ней­ший и, может быть, един­ствен­ный закон бытия́ все­го чело­ве­че­ства.

Ибо тай­на бытия́ чело­ве­че­ско­го не в том, что­бы толь­ко жить, а в том, для чего жить.